
La întâlnirile familiei Stewart, un joc care este întotdeauna șters de praf este „monopoly”. Viața poate părea uneori un joc de monopoly. În timpul unui eveniment recent al familiei, soția mea Ailsa m-a întrebat; „De ce ești mereu atât de fericit când joci acest joc enervant!?”. Răspunsul meu a fost simplu. Îmi place riscul pe care-l implică jocul, nu faptul de a câștiga sau a pierde.
Reputata1 creatoare a conceptului jocurilor, Lizzie Magie, a fost fiica unor imigranți scoțieni. „Jocul vieții”, cum l-a numit ea, avea scopul de a ne ajuta să experimentăm direct ce sentimente oferă acumularea de bogăție sau pierderea bogăției. A fost popularizat de quakeri care l-au găsit de neprețuit în a arăta capitalismul într-o lumină nouă. Charles Darrow l-a dus la succes comercial și a devenit milionar. În schimb, Lizzie, în mod ironic, nu a primit nimic.

Pentru că Îl căutam pe Isus Hristos, jocul nostru al vieții se învârte în jurul găsirii Lui.2 Căutarea lui Isus Hristos este un privilegiu odată ce înțelegem că El a deschis calea pentru ca noi să-L găsim și să devenim ca El. Am descoperit că a fi un administrator recunoscător aduce o mare schimbare pentru mine în călătoria mea către El.
Numele nostru de familie provine de la înalții administratori ai Scoției. Rolul de servitori al familiei Stewart i-a făcut să devină, în cele din urmă, o generație de regi. În mod asemănător, pentru că Îl căutăm pe Isus Hristos, suntem slujitori, sfințiți prin ispășirea lui Isus Hristos, pentru a deveni ca El.
Motoul nostru de familie este „Virescit vulnere virtus”, care se traduce prin „curajul crește puternic cu o rană”. Descopăr curajul meu ca fiind mai puternic atunci când, în calitate de administrator, înțeleg unde se află adevăratul meu scop și putere.
O revelație primită în Kirtland, Ohio, de către profetul Joseph Smith, în anul 1831, se referă la semnificația administrării: „Și într-adevăr, ați acționat cu înțelepciune în această problemă, pentru că Domnul cere fiecărui administrator să dea cont despre administrarea sa atât în viața muritoare, cât și în eternitate”.3 Această răspundere este în centrul promisiunilor supreme ale administratorilor credincioși. „Care este deci robul credincios și înțelept… îl va pune peste toate averile sale.”4
Asemănător jocului de monopoly, opusul faptului de a fi un administrator este să fii un proprietar nerecunoscător. Proprietatea poate fi definită ca ceea ce este cel mai important pentru mine este ceea ce posed.5 Administrarea, pe de altă parte, înseamnă ceea ce este cel mai important pentru mine este cine mi-a dat-o sau mi-a încredințat-o în grijă.6 Modul în care jucăm jocul vieții ne poate schimba atunci când înțelegem cui slujim și când încercăm să îmbunătățim evenimentele (riscul) care apar în călătoria noastră în jurul tablei de joc în marele joc al vieții.
La fel ca la monopoly, simți bucurie atunci când cumperi prestigioasa carte Park Lane sau, în contrast, când tragi o carte de șansă devastatoare sau, în unele cazuri, toți banii tăi sunt pierduți la aruncarea unui zar, jocul vieții va oferi atât bine, cât și rău, atât fericire, cât și tristețe. Apostolul Pavel a subliniat atitudinea de care avem nevoie pentru a deveni administratori excepționali: „Mulțumiți lui Dumnezeu pentru toate lucrurile”7.
Ca administratori recunoscători, viețile noastre pot căpăta un sens mai mare decât orice oferă lumea, viețile noastre pot fi literalmente o pânză pentru gloria lui Dumnezeu, căci, așa cum a împărtășit David în psalmi, „Dumnezeu este proprietarul”. „Al Domnului este pământul cu tot ce este pe el, lumea și cei ce o locuiesc.”8
Vă invit să deveniți administratori recunoscători în timp ce jucați acest joc plin de încercări al vieții. Dacă suntem credincioși, suntem susținuți de speranța care este în Isus Hristos și de promisiunile Sale pentru noi.
„Îl va pune peste toate averile sale.”
În numele lui Isus Hristos, amin.
Note.
- The New York Times, Monopoly’s inventor: The progressive Who didn’t pass go. (2015)
- Eter 12:41
- D&L 72:3
- Matei 24:45-47
- Oxford Dictionary (ownership)
- Merriam-Webster Dictionary (Stewardship)
- 1 Tesaloniceni 5:18
- Psalmii 24:1